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偏守其学，终属不明。神明出于阴阳，故阴阳为神明之府。

闵闵之当，孰者为良？如鸡举足，轻疾不缓也。

凡后六经之上下，五色之为病，其阴阳内外皆同此。气海在胸中而属阳，故气实则胸中闷喘息，面热而赤，声由气发；气不足则语言轻怯，不能出声。

相得者生，反此者危也。
不举一阳，非与一阴同推，必脱简也。

圣贤虑始之心，相符若此。《巢氏病源》妄为分发，识者讥之。

叶脊上下，言叠于脊之上下而至尾也。
又有积精全神而能以人力胜天者，或守丹于内，或假药于外，法则天地而协议于道者也。