宅福利无圣光tui女郎陆瓷

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肺苦气上逆急食苦以泻之,诃子皮;一作黄芩。桔梗、贝母、巴豆三物,其色皆白,有三物白散之义,温而能攻,与寒实之理相属;小陷胸汤,乃栝蒌、黄连,皆性寒之品,岂可以治寒实结胸之证乎?

今胸虚邪陷于胸,故但为气上冲,是表尚未罢,然无壅满不得息痞□之证,故不可吐下,仍当解表,可与桂枝汤,如法汗之。 太阳主表,表统荣卫,风邪中卫,寒邪伤荣,均表病也。

言病有时常自出汗者,此为荣气已和也。藕汁研墨,止吐血鼻衄;研桃仁调酒,破血积。

 今邪热熏灼,燥其现有之津,饮水不化,绝其未生之液,津液告匮,求水自救,所以水入即消,渴而不止也。譬彼武王伐殷,先悬纣于太白,而后散财发粟;汉高入秦,降子婴而后约法三章,彼拘拘然进调补而攻击,是犹治国专用赏而不用罚也,则舜讨凶而尼父诛卯,为多事哉!予因着于篇,以为戴人有谓刘守真长于治火,斯言亦未知守真所长也。

 岂尚有身热结痛而不尽除者哉!此仲景立两难治法,其妙如此王肯堂曰:「身热不去」四字宜玩。柯琴曰:甘姜、参、术,可以补中宫元气之虚,而不足以固下焦脂膏之脱。

以无□痛,故不用大小承气也。然则谓守真长于治火医家雅议李东垣,善于内伤,而虚怯非其所长,故有补肾不若补脾之语。

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